Développement durable : pourquoi ? comment ?LivresAnnée : 2002Auteur : Pierre ChassandeEditeur : EDISUD EDISUDescription : Répondre aux questions des citoyens sur le développement durable. Le premier chapitre s'applique à expliciter l'idée du développement durable ; le deuxième chapitre développe les principaux principes de la Déclaration de Rio de 1992 ; le troisième chapitre invite à des changements dans les modes de raisonnement, les attitudes morales, le regard sur les sciences et techniques, et les modes de vie. Quelle éthique pour la nature ?LivresAnnée : 2003Auteur : Jean-Claude GénotEditeur : EDISUD EDISUDescription : Jean-Claude Génot persiste et signe. Après son premier livre paru aux éditions Édisud en 1998, Écologiquement correct ou Protection contre nature', celui-ci renouvelle et insiste sur le fait que gérer la nature, c'est forcément la dénaturer . Et il affirme, à partir de nouveaux exemples concrets récents - notamment, la tempête de décembre 1999 et ses effets sur les forêts - que les gestionnaires de la nature doivent abandonner leur domination et laisser la nature évoluer dans une plus grande liberté. Que nous devons sauvegarder de vastes espaces de vraie nature sauvage, preuves d'une relation harmonieuse entre l'homme et la biosphère. Qu'il est indispensable que nous maîtrisions enfin notre maîtrise de la nature! Un livre qui bouscule les idées toutes faites que nous nous forgeons souvent trop sommairement sur les faits de société et qui nous amène de façon très sympathique à une véritable réflexion personnelle. Effondrement : comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survieLivresAnnée : 2006Auteur : Jared DiamondEditeur : GALLIMARD GALIMARDescription : La question : «Comment des sociétés ont-elles disparu dans le passé '» peut aussi se formuler : «Au rythme actuel de la croissance démographique, et particulièrement de l'augmentation des besoins économiques, de santé et en énergie, les sociétés contemporaines pourront-elles survivre demain '» La réponse se formule à partir d'un tour du monde dans l'espace et dans le temps - depuis les sociétés disparues du passé (les îles de Pâques, de Pitcairn et d'Henderson ; les Indiens mimbres et anasazis du sud-ouest des États-Unis ; les sociétés moche et inca ; les colonies vikings du Groenland) aux sociétés fragilisées d'aujourd'hui (Rwanda, Haïti et Saint-Domingue, la Chine, le Montana et l'Australie) en passant par les sociétés qui surent, à un moment donné, enrayer leur effondrement (la Nouvelle-Guinée, Tipokia et le Japon de l'ère Tokugawa). De cette étude comparée, et sans pareille, Jared Diamond conclut qu'il n'existe aucun cas dans lequel l'effondrement d'une société ne serait attribuable qu'aux seuls dommages écologiques. Plusieurs facteurs, au nombre de cinq, entrent toujours potentiellement en jeu : des dommages environnementaux ; un changement climatique ; des voisins hostiles ; des rapports de dépendance avec des partenaires commerciaux ; les réponses apportées par une société, selon ses valeurs propres, à ces problèmes. Cette complexité des facteurs permet de croire qu'il n'y a rien d'inéluctable aujourd'hui dans la course accélérée à la dégradation globalisée de l'environnement. Une dernière partie recense, pour le lecteur citoyen et consommateur, à partir d'exemples de mobilisations réussies, les voies par lesquelles il peut d'ores et déjà peser afin que, dans un avenir que nous écrirons tous, le monde soit durable et moins inéquitable aux pauvres et démunis. C'est vert et ça marche !LivresAnnée : 2007Auteur : Jean-Marie PeltEditeur : FAYARD FAIARDescription : Chacun peut constater les changements climatiques de notre planète. C'est pour l'instant le signe le plus tangible d'un bouleversement écologique majeur qui s'annonce. Un scénario catastrophe se dessine ainsi à l'horizon, qui impose des changements rapides et radicaux si nous ne voulons pas que notre légèreté fasse le malheur de nos enfants. Grâce à l'émergence de la notion de développement durable, en mettant en oeuvre ce nouveau concept dans toutes ses dimensions - économique, écologique, sociale, éthique -, nous pouvons parvenir à relever les défis du futur. Dans C'est vert et ça marche ! Jean-Marie Pelt nous entraîne dans un nouveau tour du monde écologiste. Préservation de la forêt en Amazonie, en Afrique, en Chine, gestion de l'eau douce partout où elle se fait rare, exemples de villes 100 % vertes en Allemagne, au Danemark et, plus surprenant, également au Brésil, multinationales éprises d'écologie, mais aussi mutualités impliquées dans ce combat, volonté de préparer l'après-pétrole, de construire un habitat qui recourt aux énergies renouvelables, etc. D'un continent à l'autre, il dresse un inventaire impressionnant des expériences de développement durable qui ont fait leurs preuves et qui démontrent qu'une autre voie est possible. Le nouvel ordre écologique : l'arbre, l'animal et l'hommeLivresAnnée : 1992Auteur : Luc FerryEditeur : B GRASSET GRASDescription : Le débat est déjà rituel : les uns dénoncent dans l'écologie la résurgence archaïque du gauchisme, voire du fascisme des années trente. D'autres y décèlent en revanche un de ces grands desseins novateurs qui font si cruellement défaut aux partis traditionnels. Mais que sait-on, au juste, des arrière-fonds idéologiques de l'écologie ' Qui se souvient encore du contexte intellectuel dans lequel l'Allemagne nazie élabora les premières grandes législations sur la protection de la nature (1935) et des animaux (1933) ' Quels sont, aujourd'hui même, les motifs philosophiques et politiques des courants fondamentalistes qui, aux Etats-Unis et en Europe du Nord, exigent avec le plus grand sérieux un droit des arbres, des îles et des montagnes ' Pourquoi leurs revendications prennent-elles la forme d'un antimodernisme radical, d'une déconstruction de l'Occident en déclin ' Quels sont les arguments développés en faveur d'un droit des bêtes par les millions de sympathisants du mouvement de libération animale ' Questions cruciales s'il ne s'agit pas de plaider contre une éthique de l'environnement, mais bien pour son alliance avec la démocratie.